COMPREENDENDO A CONDIÇÃO HUMANA

A existência, na sua matriz biológica e cultural, é o principal foco da obra do neurobiólogo chileno Humberto Maturana. O professor criou o entendimento das bases da nossa biologia: o amor. E com isso, uma profunda compreensão do que constitui todo ser vivo, através da formulação da teoria da Autopoiese. Para Maturana, o ser humano é um sistema que define, constrói e modifica sua própria organização a partir da maneira como pensa, dá sentido e se comporta, sendo autoconsistente e autopoiético.

Vamos ilustrar com essa citação, o que Maturana quer dizer.

O filósofo francês Edgar Morin estuda há anos a natureza da nossa consciência, como funcionamos e como pensamos. Ele expressa a complexidade do conhecimento e das relações com a sociedade e a história.

Pela união da citação de Maturana com a de Morin, abaixo, partimos de uma premissa importante para esse fundamento: é a combinação entre biologia e cultura que nos molda como seres humanos.

A unidade e a diversidade são traços inerentes ao ser humano. Cada um de nós é um ser único e inconfundível, uma construção cultural, e que ao mesmo tempo apresenta similaridades biológicas e genéticas da espécie. O que nos faz tão iguais e ao mesmo tempo tão diferentes um dos outros e o que essas diferenças oferecem de vantagem evolutiva?

Ouça o podcast a seguir para refletir sobre essas particularidades.

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RESGATANDO A NOSSA ESSÊNCIA

Você acredita que a espécie humana tem uma natureza essencialmente propensa a ser pacífica ou essencialmente propensa a ser violenta?

Robin Grille é um psicólogo e neuropesquisador que investiga os caminhos científicos para uma sociedade livre de violência a partir da formação de pais e educadores. Faz isso, desmistificando a crença errônea de que a essência humana é propensa à violência – ainda que seja capaz dela.

Hoje, os desafios da sobrevivência não estão mais relacionados à disputa com outros animais. Mas sim à convivência em um mundo onde os recursos são cada vez mais escassos, e em permanente transformação.

A genética planeja, mas é o ambiente que molda, potencializa ou até mesmo neutraliza uma predisposição biológica. São as relações, no âmbito da cultura, que acontecem, sobretudo na infância, estímulos, referências, interações, traumas, experiências e todo o ambiente, propício ou não a desenvolver predisposições, que moldam o comportamento do ser humano. E, portanto, a cultura. É a partir da aprovação ou não (ética) de cada indivíduo que são criados os valores, os hábitos e as maneiras que orientam uma sociedade. Observe a imagem a seguir, que exemplifica essa relação (arraste para visualizar).

A imagem apresenta dois quadros, o primeiro quarto mostra um homem em um quarto com porta de vidro, cortina, abajur, paredes pintadas e quadros de paisagens penduradas, cama arrumada com jarros de plantas bem cuidadas, mesa pequena com um bule de chá, xicara e um pequeno vaso de planta. O segundo quadro da imagem mostra o mesmo quarto, só que dessa vez muito bagunçado, com porta de vidro quebrada, cortina, abajur quebrado, paredes sujas cheias de teias de aranha, quadros de paisagens pendurados tortos e quebrados, cama desarrumada com lenções rasgados e jarros de plantas quebrados, mesa pequena com cigarros e bebidas.

Essa consciência é fundamental para que possamos identificar, em nós e nos outros, comportamentos que precisam ser modificados por serem prejudiciais à convivência e, portanto, à própria biologia, a partir de uma análise permanente dos valores que orientam a vida. Se tudo está em constante transformação, revisar os impactos da existência e atualizar a ética da vida torna-se urgente.

A cultura é um processo metabólico a partir da eterna interação de forças de maioria com forças de minoria. Valorizar a diversidade de visões é entender o conflito como necessário ao progresso. O futuro requer enxergar a oportunidade que os conflitos apresentam e transformá-los em inovação.

ESTIMULANDO A PLASTICIDADE CEREBRAL

Em 2008, pesquisadores da Universidade de Chicago mostraram que crianças entre 7 e 12 anos tiveram empatia ao assistirem situações em que outras sentiam dor e sofrimento, por meio de imagens de ressonância magnética que mostraram a ativação das mesmas áreas do cérebro. A pesquisa também encontrou aspectos similares quando viram outra pessoa intencionalmente ferida por outro indivíduo.

Apesar de serem recentes, essas descobertas nos fazem debruçar sobre o desenvolvimento cerebral desde a infância e de que maneira é possível prevenir, a partir de um ambiente saudável, o surgimento da violência.

Retomando as pesquisas de Robin Grille, ambientes negligentes, frios e severos, juntamente com o estresse crônico, fazem com que o cérebro libere uma neurotoxina, o cortisol, que literalmente destrói as células cerebrais responsáveis pela regulação emocional e controle de impulsos. Já um ambiente colaborativo, seguro, carinhoso e com afeto faz com que o cérebro secrete oxitocina, que desenvolve os centros responsáveis pela empatia e confiança, competências essenciais para a construção de um senso comunitário e uma cultura de paz.

Agora que você já conhece alguns fatores de proteção e de risco, veja o vídeo a seguir e reflita. Você conhece esta história?

Robin Grille acredita, apoiado por James Heckman, ganhador do Nobel de Economia, que a transição de uma cultura de violência para uma pacífica requer investimentos maciços na primeira infância (de 0 a 6 anos), quando o cérebro da criança está se desenvolvendo em ritmo acelerado, e a plasticidade cerebral é mais intensa, o que faz com que se gaste muito menos com remediações na vida adulta.

O estudo de Heckman mostrou que a cada dólar investido na primeira infância, US$ 7 retornam para a sociedade. Robin, dá algumas dicas cruciais para essa fase, baseadas na experiência de investimento da Suécia:

Observar, reconhecer e compreender essa condição humana favorece o planejamento de ações adequadas que possam compensar e reverter os desequilíbrios, sejam eles momentâneos ou crônicos. Nesses casos, todas as ações de apoio, estímulo, proteção e empoderamento são bem-vindas, desde técnicas de relaxamento e autoconhecimento, passando por conceitos de educação emocional e complexidade que favoreçam a compreensão, a clareza e a canalização da agressividade para uma mudança real e sustentável. Apoiar e animar esse processo é o papel do educador para a paz!

CRIANDO AMBIENTES COLABORATIVOS

A humanização passa pela compreensão de que uma pessoa terá mais dificuldade de aprender em relação à outra que está mais abastecida emocionalmente. Por essa razão, é valiosa a participação atenta e amorosa dos tutores que, em especial, devem olhar para as emoções para que as transformem em mola propulsora que os ajude a vencer os obstáculos e ter uma vida harmoniosa.

Uma importante pesquisa escolar patrocinada pela Unesco e dirigida pelo sociólogo chileno Juan Casassus em catorze países da América Latina, envolvendo 54 mil alunos, comprova que a educação emocional é a variável mais importante para que os alunos aprendam mais e melhor. Mais importante que a infraestrutura do prédio escolar, mais do que a participação das famílias na escola, mais do que a própria competência dos professores nos conteúdos específicos, destacou-se a variável "clima emocional da escola", ou seja, o vínculo afetivo que o professor cria e mantém com os alunos e o vínculo afetivo estabelecido entre os próprios alunos.

Verificou-se que o desempenho dos alunos, nas escolas com clima emocional positivo, chegou a ser superior em 36% na nota média da prova de linguagem e 46% na de matemática.

Nos ambientes de trabalho o resultado não é diferente. Equipes que investem no fortalecimento de vínculos de confiança e equipes em que os funcionários trabalham juntos em projetos têm oportunidade de aprender e inovar, sentindo-se livres para errar e reconhecer dificuldades, com feedbacks e diálogos constantes, são mais felizes e produtivos.

Os estudos do economista americano Paul J. Zak, sobre engajamento de funcionários, mostram que, além da rentabilidade, a confiança faz toda a diferença na saúde mental de funcionários e sugere 8 estratégias para gerar confiança na equipe:

O infográfico mostra alguns ícones com representações corporativas de trabalho. Temos uma ilustração de um troféu, uma bandeira, um grupo de pessoas, um quebra-cabeça, duas pessoas se abraçando em harmonia, uma pessoa correndo. Em texto temos as oito estratégias para gerar confiança na equipe, a primeira é reconheça a excelência, a segunda é Ofereça desafios, a terceira é Evite dizer ao outro como deve fazer o seu trabalho, a quarta é Permita a criatividade, a quinta é Compartilhe informações, a sexta é Construa relacionamentos, a sétima é Facilite o desenvolvimento integral e por último Mostre sua vulnerabilidade.

Zak fundou e dirige o centro para estudos em neuroeconomia da Universidade Claremont, na Califórnia, e há 20 anos pesquisa os processos cerebrais envolvidos na sensação de confiança, generosidade e sacrifício. Seu time realizou experimentos com funcionários das 50 maiores empresas do mundo — e testou as hipóteses em ambientes diferentes, como o Pentágono e uma tribo na floresta tropical de Papua-Nova Guiné.

Líderes de todo o mundo também estão investindo nesses comportamentos com bons resultados para os negócios de suas organizações. A seguir, observe alguns passos que podem ser realizados para alcançar bons resultados nos relacionamentos profissionais e pessoais:

Considerações Finais

E você, intencionalmente, vem sendo um fator de proteção, influenciador na construção de um ambiente agradável e positivo? Ou um fator de risco, que estimula e permite comportamentos violentos?

Aproveite o conhecimento adquirido neste fundamento e use o espaço abaixo para listar ações aplicadas no seu ambiente de trabalho, utilizando os tópicos sugeridos. A sugestão é guardar a lista por todo o ano/semestre e observar os resultados:

Referências

DAMÁSIO, Antônio. O erro de Descartes. Emoção, razão e o cérebro humano. São Paulo: Companhia das Letras, 2012.

GARDNER, Howard. Estruturas da mente. A teoria das inteligências múltiplas. Porto Alegre: Artmed, 1994.

MATURANA, Humberto R.; VARELA, Francisco J. A árvore do conhecimento – as bases biológicas da compreensão humana. São Paulo: Palas Athena, 2001.

MATURANA, Humberto; VERDEN-SÖLLEN, Gerda. Amar e brincar – fundamentos esquecidos do humano. São Paulo: Palas Athena, 2004.

MORIN, Edgar. CYRULNIK, Boris. Diálogo sobre a natureza humana. São Paulo: Palas Athena: 2012.

ROMESIN, Humberto Maturana; YANEZ, Ximena Davila. Habitar humano - em seis ensaios de biologia-cultural. São Paulo: Palas Athena: 2009.